本文摘要：但转入近代以后，在长年“闭关锁国”政策的影响下，中国的物质文明发展水平和生活方式的变革程度，皆开始显著地领先于西方…西方各种新式器物建筑样式交通工具娱乐方式婚丧礼仪等争相登岸中国，使中国社会从价值观念到生活方式日用器物到风俗习惯，都再次发生了根本性变革…经历了工业革命的欧洲很快兴起，西方强权凭借着强劲的经济实力向全世界展开武力扩展，同时也将具有西方烙印的近代文明传播到世界各地…近代中国的西式建筑 作者：李学通|主编:左玉河 ISBN：7020048366 出版社：人民文学

但转入近代以后，在长年“闭关锁国”政策的影响下，中国的物质文明发展水平和生活方式的变革程度，皆开始显著地领先于西方…西方各种新式器物建筑样式交通工具娱乐方式婚丧礼仪等争相登岸中国，使中国社会从价值观念到生活方式日用器物到风俗习惯，都再次发生了根本性变革…经历了工业革命的欧洲很快兴起，西方强权凭借着强劲的经济实力向全世界展开武力扩展，同时也将具有西方烙印的近代文明传播到世界各地…近代中国的西式建筑　　作者：李学通|主编:左玉河　　ISBN：7020048366　　出版社：人民文学　　2006-05-01第1版　　2006-05-01第1次印刷　　进本：24进　　页数：149页　　类别：建筑科学　　目录　　序　　章节　　一、西风东渐——西洋建筑的起源于　　近代以前的西洋楼　　殖民地风格的建筑　　“拉丁十字”的教堂　　新式银行建筑　　最初的交通建筑　　天子脚下的“国中之国”　　李鸿章与戈登堂　　西式的中国衙门　　饭店里的风云　　上海里弄的变迁　　二、高楼林立——西洋建筑的流行　　银行与海关建筑的兴盛　　从古典柱式到折衷主义　　中外建筑师在中国的“新的语言”　　“穿马褂”的洋楼　　建筑里的科学故事　　现代风格丝尖角　　工业建筑与建筑工业　　有所不同必须与多种类型　　新的建筑与新生活　　别墅里的政治　　风格各异的城市　　中国建筑的新面目　　三、破旧与摩登——抗战及战后时期的西式建筑　　东三省的独有风景　　破旧的大西南　　盛行一时的摩登风格　　主要参考资料　　　　导语　　强势的西方近代文明，向古老的中国水浸而来，传统的中华文明面对着不利的挑战和冲击。西方各种新式器物、建筑样式、交通工具、娱乐方式、婚丧礼仪等争相登岸中国，使中国社会从价值观念到生活方式、日用器物到风俗习惯，都再次发生了根本性变革。

　　洋行、教堂、公寓、别墅，这些具有浓烈异国风情的西洋建筑，渐渐代替中国传统的红墙绿瓦，沦为近代建筑的新潮流。本书为“中国近代城市文化丛书”之一，以图文天理的形式向您描写近代中国西式建筑构成背后的故事……　　前言　　享有五千年历史的中华民族，曾多次建构过举世瞩目的美好文明，在整个人类历史进程中再次发生过最重要的影响。

但转入近代以后，在长年“闭关锁国”政策的影响下，中国的物质文明发展水平和生活方式的变革程度，皆开始显著地领先于西方。经历了工业革命的欧洲很快兴起，西方强权凭借着强劲的经济实力向全世界展开武力扩展，同时也将具有西方烙印的近代文明传播到世界各地。当领先的中国不得不关上国门以后，它也不由自主地被划入到世界文明的近代化行列中。

　　强势的西方近代文明，向古老的中国水浸而来，传统的中华文明面对着不利的挑战和冲击。西方各种新式器物、建筑样式、交通工具、娱乐方式、婚丧礼仪等争相登岸中国，使中国社会从价值观念到生活方式、日用器物到风俗习惯，都再次发生了根本性变革。　　洋行、教堂、公寓、别墅，这些具有浓烈异国风情的西洋建筑，渐渐代替中国传统的红墙绿瓦，沦为近代建筑的新潮流；　　西装、皮鞋、领带、裙装，这些具有独特西洋近代特色的服饰，渐渐代替中国传统的长袍大褂，沦为近代中国民众的新时装；　　文明成婚、集团结婚，这些由可爱婚纱、西洋乐器装饰的新式婚礼，渐渐代替中国的旧式婚礼；火葬、追思、公葬、国葬、追悼会，这些名目繁多的西式葬礼，渐渐代替了中国传统的祭祀方式。

它们联合沦为了近代中国的新礼俗。　　汽车、电车、飞机等新式交通工具的引进，新式马路的修建，标志着新式公共交通事业的蓬勃发展；　　电影、舞蹈、话剧等新式娱乐形式的风行，跑马场、舞厅、公园等新式娱乐场所的修筑，标志着近代新式娱乐业的兴起。　　无论衣食住行，还是婚丧嫁娶，无论休闲娱乐娱乐，还是风俗礼仪，大凡近代中国民众日常生活的各方面，都受到了西方近代文明的冲击，而年所受到冲击的则是一些被建为通商口岸的中心城市。

这些城市是近代工业文明的窗口，它们让中国人最先认识到了欧风美雨。　　近代城市是东西文明交汇的舞台——新的时尚最先在这里风行；新生活方式最先在这里展出；东西方文明间的撞击，某种程度最先在这里开始。

　　在新观念的灵感下，新的市政管理和建设大大被引进，这使得城市的功能再次发生了革命性转型。从此开始，以政治、军事为主要功能的传统城镇，逐步转化成为以商业和贸易为主要功能的近代化城市。　　新式学校、医院、图书馆、博物馆、影剧院、游乐场、体育场、火车站、公园、厕所等公共设施的争相创建，和电灯、电话、电报、煤气、自来水、公共汽车、马路等公用事业的相继兴学，给人们带给了最必要的感官性刺激，在物质和精神层面上给中国人带给了极大的震惊，更有着成千上万的中国民众涌进城市。　　城市意味著机会，城市意味著文明，城市意味著变化。

　　在开埠通商的城市中生活的民众，最先拒绝接受了这些新的东西的熏染。他们中的一些人的饮食习惯在变化，服饰穿着在变化，婚丧礼仪在变化，休闲娱乐方式在变化，宗教信仰在变化，价值观念某种程度在变化。

正是在这些潜移默化的变化中，一种迥异于中国传统文明的新式城市文化构成了。在这里，传统与现代兼备、本土与外来共存，构成了近代中国城市文化的独特特色。

　　《中国近代城市文化丛书》向人们所展现出的，正是这样一种西洋之“新的”冲击传统之“原有”的城市演变态势，一种在东西文明撞击中构成的近代城市文化风貌。　　为了能让广大读者更加直观地理解中国城市的近代化过程，本丛书还随文配备了大量精致的图片，以期能图文天理，给读者营造一种现场感。这些图片有的是从历史文献中挑选出的，有的是今人的作品，我们谨向它们的作者表示感谢。同时由于我们水平受限，在内容上不免有挂一漏万或不当之处，在此若无读者给与求证。

　　左玉河　　2005.12.2　　精彩页（或试读段落）　　一、西风东渐　　——西洋建筑的起源于　　在建筑领域，中国也曾多次是一个发达国家。秦砖汉瓦，源远流长，从壮丽古老的万里长城、气势磅礴的阿房宫殿，到美不胜收的明清皇宫、淡雅清幽的江南园林，中国的建筑文明曾多次为人类建筑历史留给了灿烂辉煌的最重要篇章。

中国建筑历史是中国文化发展历程的一个独有侧面，亦随着中国文化的发展而跌荡平缓，日臻成熟。它也为几千年延绵不息的中国文明史获取了与众不同的历史空间。

不过，近代中国的这一历史空间却再次发生了一种新鲜而且最重要的变化——与中国古典建筑的式样和风格全然不同的西洋式建筑，这时经常出现在这片古老的土地上。这种西洋式建筑既不是中国文化承传衍化的必然结果，更加不是中国建筑历史大自然发展的产物。

然而，它却与中国近代百馀年中备受外来强权入侵的耻辱历史和强势外来文化的输出，具有密不可分的联系。　　建筑是人类居住于与活动的场所，是人类经验感觉和思想情操的传达手段。在英国人发动那场可怕的鸦片战争以前，源远流长、自成体系的中国建筑，作为中国文化最明显的物质载体之一，经历了漫长而波澜壮阔的历史旅程，在东方辽阔而古老的大地上留给了一串串壮美巅峰的足迹。

与西方文明发展史互为预示，西方建筑也走到了交错而五彩缤纷的美的历程。然而，这两条建筑文明之路在近代以前却很少有互相交汇的机会。

　　因为清王朝实施“闭关锁国”的政策，鸦片战争以前中国人完全与世隔绝，为数很少的外国传教士商人也被仅限于澳门、广州等近于狭小的区域之内。因为西方人在华活动的空间受限，所以与他们活动涉及的西洋式建筑大自然也大都集中于这些受限的地区之内。

尽管为数很少，但中国大地上显然也还是经常出现了一些与中国传统建筑风格迥异的西洋风格建筑。

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