本文摘要：女巫和魔法，这两个词眼令其每一个人著迷。前一刻，生气的村民们或许还在猜测为什么村镇的女人们于是以显得更加独立国家，下一秒之后有人在想要前一晚冷水的草药茶究竟是一剂药水还是仅仅只是一杯劣质的茶水。许多代以来，女巫在民间传说中乃是智慧与罪恶的代名词。十、蒂蒂莫拉（Kikimora）蒂蒂莫拉，她的名字的发音十分有意思，是一个无论如何要被首要认同的家庭精灵。 蒂蒂莫拉是一位女性，是杜莫伊或是男性家庭精灵的妻子，她的捕食总是预示着湿湿的脚印而为人所知。

女巫和魔法，这两个词眼令其每一个人著迷。前一刻，生气的村民们或许还在猜测为什么村镇的女人们于是以显得更加独立国家，下一秒之后有人在想要前一晚冷水的草药茶究竟是一剂药水还是仅仅只是一杯劣质的茶水。许多代以来，女巫在民间传说中乃是智慧与罪恶的代名词。十、蒂蒂莫拉（Kikimora）蒂蒂莫拉，她的名字的发音十分有意思，是一个无论如何要被首要认同的家庭精灵。

蒂蒂莫拉是一位女性，是杜莫伊或是男性家庭精灵的妻子，她的捕食总是预示着湿湿的脚印而为人所知。那么，是什么让蒂蒂莫拉沦为一位你不愿怕的女巫呢？事实上，她虽然在或许上对人们没蓄意，但她一旦没取得理应的认同，她不会吹口哨，刺穿盘子，把东西仍获得处都是。你最差给她一定的认同，否则你就得面对所有东西都被超越的下场。

九、喀耳刻（Circe）喀耳刻有是荷马《奥德赛》这部小说中一位出名的女巫，仍然居住于在一个叫作埃阿亚的岛屿上。喀耳镌刻一个十分怪异的习惯，她讨厌在那些经过埃阿亚岛的水手们喝过药剂后把他们变为狼、狮子以及各种各样的动物。有些人讨厌搜集邮票，可有些人却有把男人变为动物的爱好，我们能说道谁对谁错吗？当奥德修斯回到埃阿亚岛的时候，喀耳刻把他的随从都变为了猪，惟独奥德修斯逃亡过了一劫，因为诸神早已给了他一株神秘的植物，它可以避免奥德修斯被赛丝变为动物。在让喀耳刻誓言会憎恨他之后，奥德修斯和他的随从们在喀耳刻的维护下居住于了一年后返回了伊萨卡岛。

八、摩根勒菲（MorganLeFay）大多数人对亚瑟王和他的朋友巫师梅林并不陌生，但却很少有人忘记摩根勒菲（亚瑟王同父异母的姐姐，强劲的女魔法师—译者录）这一人物。在神话中，她不知疲倦地利用她的魔法来抨击心地善良的格温娜维尔王后(传说中亚瑟王之妻，兰斯洛特爵士的情妇—译者录)，因为在摩根小的时候王后曾把她从朝廷里流放过来。摩根憎恨格温娜维尔的情人兰斯洛特爵士，躲过了亚瑟王骑士的跟踪，最后的命运不得而知获知，但可以确认的是她最后和亚瑟王妥协了，并在他最后一战后带上他去了阿瓦隆（凯尔特族传说中的西方乐土岛—译者录）。七、女巫恩多（TheWitchofEndor）恩多在严苛意义上并非一个恶毒的女巫，但是她对命运的应验却不容忽视。

据传，洗罗王曾去找过女巫恩多谋求击败非利士人（爱琴海中的岛民—译者录）的方法，女巫恶魔了幽灵预言家撒母耳前来，但马利亚母耳并没告诉他洗罗王怎么击败非利士人却告诉他将被击败，而且即将与他的三个儿子童年余生。果不其然，第二天，洗罗王之后在战争中伤势了，出于对应验应验的不安，洗罗王自杀身亡了。然而，因为那个应验造成了扫罗王的自杀身亡，女巫恩多之后沦为了名副其实的出卖。

六、蓝牙珍妮（JennyGreenteeth）基于你是英格兰某个地方的人，你或许不会告诉被人们称为绿牙金妮、蓝牙珍妮或者恶魔的珍妮的这位残暴的女巫。蓝牙珍妮常常蓄意把孩童和老人拖入水中淹死，而这些只是纯粹为了冷笑话。有传说她不会吃掉这些小孩和老人，但另有一些传说称之为她只是一个讨厌看自己的受害者伤痛绝望的虐待狂。

常常据人们想起她具有绿色的皮肤和锐利如刀般的牙齿，和很多民间传说中的可怕形象一样，蓝牙珍妮自然而然地沦为了大人口中报复小孩下午游泳时不要靠近河岸的恶魔。但这个故事的确实寓意毕竟：离绿面河巫远一点。

五、Chedipe（吸血鬼在印度的称号，也可伸延为女巫）Chedipe究竟是什么？女巫还是吸血鬼？不管是什么，总之她可不是一位月光下的美丽夫人，而是一个杀于难产或是自杀身亡的女人。在印度她的形象早已是女妖的代名词：她在月光的交错下，骑着一只老虎，走出一间房屋，没一个人醒来时或是注意到她，然后她之后通过每个人的脚趾吸取生命，是的，你没看拢，就就是指脚趾开始，然后不出一丝痕迹地离开了这间屋子。四、古怪三姐妹（TheWeirdSisters）莎士比亚的《麦克白》具有大量个性独特的角色，整部剧弥漫着魔法、憎恨和不安，沦为了英国尤为经典的戏剧之一。

但最初出场的“古怪三姐妹”毕竟打开这部剧的角色。是的，她们十分古怪，但在这里“古怪”一词意为“命运”，因此她们也被称作“命运三姐妹”。

她们不仅使麦克白接踵而来了邪恶与病态的漩涡，而且把整个苏格兰推上了战争，而这一切意味着为了让一个人失去权利，她们是生产吞噬的元凶。现在显然，她们是恶魔的象征物。

三、贝尔女巫（TheBellWitch）贝尔女巫是美国民间传说中尤为家喻户晓的女巫，人们在营火边围坐时总是不会谈论起她的故事。贝尔女巫有可能就是在1817年经常出现在老约翰·贝尔家的鬼恶灵。她总是攻击并恶魔约翰一家人，最后留给了一瓶外观形似药物的毒药并毒死了老约翰·贝尔。这些都警告着人们要在今晚火烧一些鼠尾草来驱赶阴郁。

（鼠尾草是巫术中少见的一种草药，仍然是巫师们注目的植物，火烧鼠尾草可以驱赶负能量）二、赫卡特（Hecate）赫卡特是掌领巫术的希腊女神，也是统率女巫、魔法、毒性植物以及其他众多古怪特性的女神。赫卡特是巨人珀耳塞斯（破坏神）的女儿，直到如今依然不受一些希腊多神论者所崇拜。据传对于厄运的设想也源于她，在希腊神话中人们为她奉祀神龛，意图遏止恶魔的魔鬼和幽灵的气愤。

她的另外一个名字克托尼亚之后有“冥界”的意思。那么是什么让赫卡特如此可怕？前面早已提及，她是掌领巫术的女神，只要她不存在，她很有可能就会忽视欧洲、美国塞林小镇（被人昵称为“女巫城”，早在1692年就有一场声名狼藉的女巫审判，当时小镇上1500人口当中，有150人被误以为是女巫而被绞死）和马萨诸塞州这些地区对女巫的仇恨以及抢掠的古老传统，这些被杀死的女巫中有可能只是一些意外的无辜者。我们曾多次指出女巫既能使人们遭到伤痛又能医治人类，是一些可怕而又智慧的女人；现在女巫在我们眼中已转变成了影视中会在考试中利用魔法作弊的可爱女性，然而这样的改变事实也很可能会让赫卡特头顶动怒。

一、格赖埃/摩伊纳（TheGraeae/Morai）我们应当把什么样的女巫放到榜首呢？当然是编织命运罗网的女巫—格赖埃（希腊神话中的凋亡女妖）和摩伊纳（希腊神话中的命运女神）。她们是两个有所不同的三人女巫团体，掌控着命运的虚妄，之所以把她们三大写，是因为她们经常挤满在一起。一方面，摩伊纳操控着命运的织布机，所有人类甚至所谓人类的命运都牢牢地系由在了她的织布机上。另一方面，格赖埃是三个心肠恶毒的姐妹，与戈耳工（蛇放女妖三姐妹，即美杜莎和她的两个完全不为人知的姐姐）归属于同一个家族。

（凋亡女妖和蛇放女妖同是海神福耳库斯的女儿。）格赖埃三姐妹虽相互之间并不友好关系，但她们却联合轮流用于一只眼睛。格赖埃也可以意识到不得而知和命运，但她们并没掌控的能力。

如此显然，哪个更为恶魔，是美杜莎的姐妹们格赖埃还是那些可以绑你生命线的摩伊纳呢？亲爱的读者，如果我是你的话，她们两者我们都会相比之下避免的。以上就是历史上知名的女巫们，更加多西方传说故事请求注目野史传说栏目。

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