本文摘要：这样大拆大建不仅导致极大的浪费，还经常再次发生残暴征地侵害群众利益的事情…城市大了，“空间”小了城市更加可爱，但不少人的存活发展空间却更加狭小…大型公共建筑往往投资大土地资源利用率较低建筑能耗低，沦为资金土地能耗的黑洞…有些城市明确提出发展高端产业，容许小饭店小商店等低端产业发展…城市化不是为了在人前夸耀的，而是为了让人民生活得更为快乐，需要让这里的人民给后代留给更好的可以承传的人民日报抨击城市“贵族化”偏向一些地方热衷表面兴旺、奢华的发展模式，忽略城市服务功能建设，大楼就

这样大拆大建不仅导致极大的浪费，还经常再次发生残暴征地侵害群众利益的事情…城市大了，“空间”小了城市更加可爱，但不少人的存活发展空间却更加狭小…大型公共建筑往往投资大土地资源利用率较低建筑能耗低，沦为资金土地能耗的黑洞…有些城市明确提出发展高端产业，容许小饭店小商店等低端产业发展…城市化不是为了在人前夸耀的，而是为了让人民生活得更为快乐，需要让这里的人民给后代留给更好的可以承传的人民日报抨击城市“贵族化”偏向一些地方热衷表面兴旺、奢华的发展模式，忽略城市服务功能建设，大楼就越建越高，设施更加洋，可普通百姓却深感生活不便、生存空间狭小。这种“贵族化”偏向必需引发高度警觉。

　　建筑洋了，特色没有了　　记者在一些地方专访时找到，当地展出“城市名片”的方式完全千篇一律一辆车把参观者冲到新的研发的近郊新城区，新城往往干净典雅，奢华办公楼、会展中心、主题广场、体育馆、图书馆、规划馆、亮化美化工程，甚至高尔夫球场、度假村等，一个都不少。　　城市形象过度另辟蹊径、求大、求洋，一些地方就大拆大辟。这样大拆大建不仅导致极大的浪费，还经常再次发生残暴征地、侵害群众利益的事情。

　　大型公共建筑往往投资大、土地资源利用率较低、建筑能耗低，沦为资金、土地、能耗的黑洞。　　档次低了，生活无以了　　在不少城市，教育、医疗、文化和体育等公共服务行业都经常出现了高端化、贵族化的偏向：一方面，很多人的基本公共服务必须长年得到合理的符合，例如，普通患者为了诊治，必须花上很长时间排队等候；一些城市的新区发展一起后，长年没建设设施的中小学和医院，造成“上学无以”、“看病难”；普通居民缺少充足的体育活动设施等。

另一方面，在公立医院中经常出现了很多高档病房，学校中经常出现了高收费的高档班级。　　中国人民大学公共管理学院副院长许光建指出，在一些公共服务行业，不存在着两种有所不同性质的“贵族化”偏向。一种类型是基本合理的“贵族化”偏向，就是由社会力量兴学的教育或私立的医疗单位获取的较高档次的服务。这种类型的服务，服务的对象主要是那些低收益家庭或群体，相当大程度上具备私人物品性质。

另一种类型是不合理的“贵族化”偏向，就是由政府举行的教育或医院获取的高档次的服务。这种“贵族化”用于的是公共财政资金、公共土地资源和公共人力资源，具有歧视性，应该加以容许。　　城市大了，“空间”小了　　城市更加可爱，但不少人的存活、发展空间却更加狭小。

有些城市明确提出发展高端产业，容许小饭店、小商店等低端产业发展。人们担忧，这样的发展，不会使普通群众的生活更为不方便，也使普通群众的经商空间更为狭小。

　　在一些城市，对农民转化成而来的“半市民”堪称缺乏充足的关怀和确保。随着城市化的潮流，每年有1000万—1200万农民从农村转入城市。

他们生活在城市里，被统计资料在城市人口中，但他们以及家庭并没享用到城市的公共福利。人民日报　　对话　　2月21日，2007年曾多次在江苏扬中市党组书记兼任过市委常委的国家行政学院经济部博士惠双民拒绝接受了快报记者的专访，他指出，城市化不是为了在人前夸耀，而是为了让人民生活得更为快乐，需要让这里的人民给后代留给更好的可以承传的文化。　　记者：一些欠发达地区的小城市，底子薄，但是城市建设却贪大求洋，甚至城市与城市之间互相攀比，结果老百姓并不买账。

　　惠双民：在这些小城市，以为高楼林立、广场商场遍及就是现代化，这是一种较为危险性的城市化轻敌不道德，这些城市片面追求华丽的外表，但是这座城市与生俱来的人文情怀却就让。一座老房子，一棵古树，可以让我们回想到久远的历史、先辈们曾多次作出的贡献，以及给我们留给的好的传统。

一个城市的灵魂在其人文的承传上，并不是以四处可见的高楼大厦来表明的。城市化不是为了在人前夸耀的，而是为了让人民生活得更为快乐，需要让这里的人民给后代留给更好的可以承传的文化。

　　记者：城市表面的繁盛和普通百姓生活不乃是一对对立，对立产生的原因在哪里？　　惠双民：最主要的是政府主导的经济发展方式，更加最重要的是政绩的不道德，上级领导看见你有高楼大厦，指出你有政绩。　　然而，如果是让当地老百姓投票的话，他们认同更好的是讨厌身边有便捷的早餐摊点……如果政府和民众作为联合的主体参予的话，那情况就不会不一样了。　　记者：也就是说，对于城市化，还有一种根深蒂固的错误认识。　　惠双民：牵涉到到对现代化的解读，以为高楼大厦就是现代化，记得了现代化还有人文方面的拒绝。

每个民众在这个时代都应当享用到他们应当享用的社会尽量获取的便利生活、快乐的执着。一些地方政府意味着解读为，城市的现代化只是硬件的现代化和国际化。可以说道，一些城市的硬件早已多达了欧洲城市的硬件了，但是你到欧洲去看一下，人家是软件的人文化、人本化，但这一块我们的城市没考虑到。

我们的一些城市只是考虑到了硬件的评价，却缺乏了人本和人文关怀的评价。这表明了一种理念的了解。　　记者：有专家指出，城市化道路要以人为本，必需建构一个民主科学的决策平台，让广大市民能普遍参予到城市发展的规划与实践中去。你怎么看这个问题？　　惠双民：我实在，如何让城市进程确实地体现以人为本，这是十分有一点思索的问题。

而其核心，应当是民众权利的认同和民众主体参予这两点，民众在一个城市权利地出售、权利地生活的权利要获得确保，同时，他们在这个城市作为参予决策的一分子无法缺位。意味着有一个决策平台还是过于的。

习近平副主席谈过，“权为民所赋、权为民所用”，这个很最重要。　　记者：城市化应当还包括了农民工入城后有可能享用的福利。

有句话说得好，“农民工入了城，就该安顿好他们”，现实情况却让这些农民工不是很失望。　　惠双民：不光是农民工，任何一个外地的企业家回到这个城市都有生活的权利和便捷。

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