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史上最淫乱的诸侯王
- 时间:2024-08-02 来源:南宫28圈官网 人气:
本文摘要:西汉有两个重口味的藩王值得一提。所谓值得一提,不是说道他们对历史有多大的影响,他们真为没啥影响;而是可以想到人类的淫行、或者残暴,究竟可以到达一个怎么样的边界。 一个是江都王刘建。刘建还在太子时,有邯郸人给刘建的父亲江都不易王刘非献上了一个美女,刘建就把这个美女抢走了过来,再行把这个邯郸人杀死;此事虽被立案了,却不了了之。易王杀了还没有安葬的时候,刘建就把父亲生平所爱的姬妾淖姬等十个人入京过来一起荒淫;刘建的亲妹妹徵臣早已嫁人了,回家来赴任,又被他强奸了。
西汉有两个重口味的藩王值得一提。所谓值得一提,不是说道他们对历史有多大的影响,他们真为没啥影响;而是可以想到人类的淫行、或者残暴,究竟可以到达一个怎么样的边界。
一个是江都王刘建。刘建还在太子时,有邯郸人给刘建的父亲江都不易王刘非献上了一个美女,刘建就把这个美女抢走了过来,再行把这个邯郸人杀死;此事虽被立案了,却不了了之。易王杀了还没有安葬的时候,刘建就把父亲生平所爱的姬妾淖姬等十个人入京过来一起荒淫;刘建的亲妹妹徵臣早已嫁人了,回家来赴任,又被他强奸了。刘建在章台宫游玩的时候,让四个女人乘小船,他就用脚去把船脚踏刷,看著她们在水里绝望,杀了两个,以此斗鸡。
后来还用这种方法让两名郎在小船上刺死,他高兴得笑。宫人或者姬妾有罪过,刘建竟然她们光着身子奏乐,或竹竿在树上,有时三十天才给她们穿衣服;有时把她们的头发剃掉戴着上镣铐、荐着铅幡来孱米;有时敲狼狗来咬死这些女人,他在一旁看著笑;有时把她们关口一起,让她们活活冻死。
这样杀死的无辜者约三十五人。以杀人斗鸡,也就罢了,刘建的恶魔,还有独树一帜之处:他擅自把宫女露出着,四肢绑起来,让羝羊及狗和她交合,想到人与禽兽生下的孩子是怎么样的。写出到这里,我都将要呼了。
你以为刘建就不告诉这种不道德该下地狱么?他也告诉的。他总是害怕被人责问,害怕得说完,于是,之后和他的王后成光一起千秋祖皇帝。与此同时,他又和淮南王、衡山王一起阴谋,不作兵器;又与越繇王闽侯互为勾通。直到淮南王事发,清领党羽的时候,他才自杀身亡。
对这样的人道德指责是没什么意思的。他这某种程度是人品问题,而且是精神疾病问题。他的症状,拢现在,得关在精神病院里;拢以前,清领没法,也得与人类阻隔,还敢,就应当人道吞噬。对他的叙述某种程度归属于限制级的另一位王,是广川王刘去。
讨厌者慎看。本来,广川缪王因为有罪,已国除,后来皇帝不忍心,之后以其子刘去为广川王。
刘去宠幸昭信,有一次,刘去找到他以前宠过的妃子王地馀襟中有刀,就抽打她;屈打成招之下,地馀称之为打算与另一位宠姬昭平一起杀死昭信。刘去把各位姬妾都入京过来,他和昭信把地馀和昭平都杀掉了,还杀掉了两个从婢。后来,又把二人的尸体挖出,烧成灰。
刘去而立了昭信为王后之后,昭信污蔑一位姬妾望卿与人通奸,刘去便和昭信一起打伤她,又让大家用烧铁去灼她。望卿受不了了,投井而杀。
刘去把她的尸体炒出来,阴鼻阴唇又折断舌,椓杙其秽中;又把她分尸了,放到大镬中,所取桃灰毒药一起熬,让各位姬妾一起参访,熬了几天几夜。按下来,昭信又诬告另一个姬妾荣爱。
荣爱害怕了,投井,并未杀,不受不了刑,就自诬与人通奸。刘去把她被绑在柱上,烧热了刀子灼烂她的双眼,生割她的股肉,把烧熔的冷铅灌进她的口中。
荣爱杀了之后,还把她分尸了和螫棘挖出在一起。凡是刘去宠幸过的,昭信不准诬告并杀掉,一共杀死了十四人,都挖出在太后的长寿宫里。昭信还让刘去把各位姬妾的门全都封上,把广川的后宫变为了监狱。我还是那个观点:刘去和昭信的大手笔,不是人类能做到出来的。
他们都是相当严重的精神障碍的患者。我都不托《西京杂记》里记述刘去好凝流氓少年游猎,游弋荒淫,国内冢藏,一均考古的毛病了。一个国王,讨厌挖坟,这是什么病。
在这种类似情况下,我实在,可以首度用于《发条橙》里的洗脑法,哪怕我也指出这种洗脑法是鼓吹人类的。刘去的死,是因为他除了后宫外,还杀死了自己的师父和师父的儿子,以及望卿的妹妹和母亲,事情谋反。即便在这时,皇帝依然不忍心诛杀,只是废了了事。幸而,最后刘去自杀身亡了;王后昭信被处斩。
历史上,这么重口味的故事还时有发生,最值得一提的是的当属北齐皇帝高洋。总而言之,北齐的开国君主高洋是一个以杀人斗鸡的皇帝,其残忍和无趣带给的惊悚片,真是让读者的心脏都难以承受。
他的臣下李集直言说道,高洋连桀、纣都不如。因为说道了真话,李集必要被不了了之了。这个高洋,我也实在是归属于间歇性的精神病,而且是相当严重的精神病。
把这些史上最残忍的非人类归入精神疾病,对一部分真是又有害的病人来说是不公平的。但更加不公平在于,为什么让这些精神病患者手中享有至高无上的权柄,让他们可以生杀予夺?刘建和刘非的罪证如此昭着,要惩戒处理的时候,还常常上不忍心;可是,刘建手里的三十五条人命呢,刘去手里的十六条人命呢?我告诉,当今世界上很多国家都废止判处死刑了,中国的一部分知识界也开始辩论中国否应当废止判处死刑了;我也告诉,从终极的人道主义来说,判处死刑也类似于以暴制暴,依然过于文明。但对于有些残暴的生物,我真为没有办法拒绝接受,它们也配上按人的待遇来对待。
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