本文摘要：孙思邈在《千金方房中补益》中提及：昔黄帝御女一千二百而登仙能御十二女而不复施泄者，令人不杨家，有美色。若御九十三女而自固者，年万岁矣。 这难道是中国最古老的性放纵故事了。中国古代的性放纵，多发生于宫庭、青楼之上，王孙公子与富贾豪绅之间。如汉武帝能三日不取食，不能一日无妇人，宋度宗一日谢恩者三十余人，《宋裨类钞》云：欧阳修间居汝阴时，二妓甚颖，孔尚任斋陪伴簇簇莺花队，同望迢迢粉黛城外，明代有一本《梅圃余讲》云：近世风俗淫靡，男女痛骂。

孙思邈在《千金方房中补益》中提及：昔黄帝御女一千二百而登仙能御十二女而不复施泄者，令人不杨家，有美色。若御九十三女而自固者，年万岁矣。

这难道是中国最古老的性放纵故事了。中国古代的性放纵，多发生于宫庭、青楼之上，王孙公子与富贾豪绅之间。如汉武帝能三日不取食，不能一日无妇人，宋度宗一日谢恩者三十余人，《宋裨类钞》云：欧阳修间居汝阴时，二妓甚颖，孔尚任斋陪伴簇簇莺花队，同望迢迢粉黛城外，明代有一本《梅圃余讲》云：近世风俗淫靡，男女痛骂。皇城外娼肆林立，笙歌杂沓；外城小民度日难者等等，都是古代性放纵的现实重现。

关于性放纵，古人也是有态度的。反对者：必需完全禁令。他们指出，性放纵乃是纵欲荒淫，不仁丧义，所谓万恶淫派，态度之极力，不言而喻。有人还总结出有杀生十二祸，十分明确：一害人天伦，二害人名节，三害名声，四害门风，五害生命，六害风俗，七祸心术，八害阴骘，九祸名利，十祸寿命，十一祸祖先，十二祸妻子。

佛家有必淫人之妻女之戒，淫为众恶之门，古来英流才士，因此遭到冥谴、罪王章、捐躯命、悬宗祧者，何可胜算！其所以好像斩，忍者不过者，起至因爱心大美浓耳。当淫心勃发时，纵律之以名教，惕之以鬼神，恐之以果报，彼但顾目前之幸福，谁知日后之苦辛。余于少年，曾罪此病，疼自刻责。

医家也是反对者。如明代陈司成在阐释他着《霉疮秘录》的原由时，尤其提及不忍心看见他人断子绝孙的惨状：余家世业医，自高祖用和公至不佞，已八世，方脉甚有秘授。

独见霉疮一症，往往处治无法，欲令其膏梁子弟，形损骨寒，口鼻俱废置，甚则传染妻子，丧义安乐死，浅可惭愧。有一首打油诗知名度颇高，叫二八佳人体似糕，腰间仗剑斩杀愚夫。虽然不知人头堕，暗里教君骨髓枯。

也是对纵欲者的警告。儒家早于有节欲说道，如荀子曰：意欲虽不能去，欲可节也。此处仍然赘述。支持者：不放纵，毋宁死！他们的最典型逻辑，就是牡丹花下死，做鬼也风流。

如杜牧《遣怀》：落魄江湖载酒行，楚腰纤细孩儿情。十年一慧扬州梦，夺得青楼薄幸名。显然美色的力量是无穷的，不足以让人置性命于坚决。唐代还有个大文豪叫温庭筠，在扬州窑子中玩性放纵，一时间忘乎所以，罪了夜禁，被巡夜打得鼻青眼肿，沦为当时士子中的丑闻。

北宋末年有个周邦彦，字美出，号清真居士，因为他通晓音律，又贤作词，曾是为大局乐府的提举官。他有个仅次于的嗜好就是摆摊窑子，有一次曾和当时宋王朝的也爱人摆摊窑子的皇帝宋徽宗在汴京名窑姐李师师的房内狭路相逢而躲进床下，他的那首《少年游》正是刻画这段大逆转不可思议的经历。这些人都是性放纵的支持者，且人数众多。于是以所谓士大夫意欲永保发财，动有迷信，奇直言杀，独溺于声色，一切无所顾避。

从更加深层次的意义来说，性放纵的欲望不足以让人们转变人生观与价值观，对杀产生不安的人会因为性欲而显得从不不安，可怕占据发财的人也不会因为美色而一掷千金。腰缠十万贯，骑鹤下扬州，正是这一可怕的反映。如晚清时献县有一个姓王的讼棍，很不会诈骗，但是每次累积一笔之后，就遇上一件花钱的事，必然把积蓄花光。

原本，他讨厌一个叫小翠云的妓女，为了冷水上她，他不择手段钱财，接着，他又染上花柳病，再行一次破财，只到把积蓄消耗只剩。当性放纵沦为一种强劲的力量时，它不足以毁坏钢筋混凝土铸铁出来的信念与意志，让人类沦为它心目中的奴隶。中间派：逢场作戏。

只不过，无论是古人还是现代人，每一个人心里都明白，要阻止性放纵，谈何容易？但性放纵的危害性又显而易见，如是，中间派应运而生。他们不赞成别人性放纵，也不公开发表赞成禁令的言论，经常随声附和，逢场作戏，舞照跳跃，马照跑完，窑子照逛。

这批人以苏东坡为代表。他爱人第一个老婆王弗，十年轮回两茫茫，不思量，自感人，嫁给小姨子为妻，也只是对于王弗感情的替代品，这从王朝云死后的墓志铭里可窥见一斑。说白了，王朝云只是苏东坡逢场作戏的一个窑姐，因为多才多艺，受到苏东坡的注目。

她也是苏东坡遭到贬谪时唯一一个没被送来人的小妾，但直到最后病故，苏东坡也只在她墓碑上写上姬人几个字，就是不愿颁发她老婆的称号。如今，王朝云孤零零地躺在广东惠州西湖边上，与她做伴的只有凄风冷雨。苏东坡为代表的这些中间派，最担忧的是性放纵有可能带给的某些传染病。

这也许于是以应验了那句老话：有得无以失礼。当人们享受性彰显的幸福的同时，也预见要被它带给的副作用所制约。

如据传为苏东坡所作的《东坡志林》中记述：元丰六年十月十二夜，有得风疾者，口无法言，杀生之争，有甚于刀锯木索者。知其不可救回，默为祈死而已。

一旦身染此疾，其伤痛之处难以言表，惟有祈死而已，这该是多么动人却又无可奈何的事？如此也就不难理解为何他们要做到中间派了。（文/赵炎）涉及文章引荐：澳门名字由来的三种众说纷纭毛泽东对林彪变节态度尊重三种意外对待小人的态度态度的神秘力量生命中的三种最重要力量态度要求胜败面临生命的态度上一篇：史上最荒淫的诸侯王 下一篇：宋孝武帝刘骏：不知廉耻与生母乱伦顶一下(9)75%踩一下(3)25% 更加多精彩文章 少见“一线天”奇景迪拜的黄金“菜市场实拍各国体罚笞刑150多年前日本的男北齐淑妃冯小怜的邀宠秘术隋炀帝的性怪癖：在摇晃御车上进宫女子皇帝婚前性教育：谁是他们第一个性体验的女人慕容熙：与皇后死尸交欢的变态皇帝唐朝天价妓女 看一眼四万元揭露：古人眼中美丽乳房的标准（图）武则天与男宠奢侈的后宫生活把鸦片当春药用的那些皇帝揭露唐朝夫妻生活中的巫术张献忠：最爱人用人油蒸熟的胎儿下酒古代女子遭到的五种残忍“宫刑”唐朝性对外开放的几个特点古代趣事：新婚夜敲不出老婆双腿戴笠摧残了多少民国红颜？内亲王贝勒也是慈禧的情人唐伯虎为何大量创作春宫图引荐 细数中国史上十大知名“绿帽子” 汉经学、晋酸甜、唐乌龟、宋鼻涕、元老是、清古怪，（另一说为臭汉、干净唐、宋不明、元...中国古代知名的“五大克利奥帕特拉” 中国古代有四大美女，还有五大克利奥帕特拉。古典四大美女，尽管在民间家喻户晓，妇孺皆知，... 朝鲜皇室的“反清复明”计划朱熹到底是不是纳尼为妾？宋江一生为何不嫁给妻妾？抗金名将岳飞的野史秘闻探秘古代五位“性瘾”皇帝咋成瘾皇宫里的女太监是怎样炼金术师的？惨不忍睹“脑残”皇帝让美妃上身可供人参观古人行房事时都留意些什么？ 热门 古代女子遭到的五种残忍“宫刑”武则天选男宠的特殊要求一代女皇武则天的“初夜”史上唯一与生母乱伦的皇帝西门庆最钟爱的淫器是什么？名妓鱼玄机的初夜给谁？。

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