本文摘要：古代“公务员”职业没失业确保、没倒数工龄、也没情义辛劳，可以说道是一个含金量较低的“瓷饭碗”。有人做到过统计资料：西汉时丞相一职的平均值任期才四年多，东汉时三公的平均值任期将近两年半。朝廷要官尚且如此，以下的大自然就更惨了，动不动就不会超越饭碗。 他们做官时尚且如此仓皇，卸任后就变得更为感慨了唐代宪宗时，颜真卿的外孙韦丹在江西任观察使，经常与归隐在庐山的高僧灵澈上人作诗吟咏。有一天，韦丹为首人给灵澈送到一篇新赋的《思归》：“王事争相忙于日，啼笑冉冉只如云。

古代“公务员”职业没失业确保、没倒数工龄、也没情义辛劳，可以说道是一个含金量较低的“瓷饭碗”。有人做到过统计资料：西汉时丞相一职的平均值任期才四年多，东汉时三公的平均值任期将近两年半。朝廷要官尚且如此，以下的大自然就更惨了，动不动就不会超越饭碗。

他们做官时尚且如此仓皇，卸任后就变得更为感慨了唐代宪宗时，颜真卿的外孙韦丹在江西任观察使，经常与归隐在庐山的高僧灵澈上人作诗吟咏。有一天，韦丹为首人给灵澈送到一篇新赋的《思归》：“王事争相忙于日，啼笑冉冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共君。

”意即我已打算请辞，同你一起游览在五老峰前。灵澈一大笑：他怎舍不得辞官？当下也写出了一首诗找来人送回，诗云：“年老身闲无外事，麻衣草座亦容身。

相见尽道休官好，林下何曾闻一人？”果然，韦丹这个官仍然做五十八岁卒于任上，一直没写出过辞职报告，而“相见尽道休官好，林下何曾闻一人”两句则沦为传唱自娱的名言。宋代孝宗时，有个尚书郎鹿何，年方四十余就自请卸任，回家后在堂上悬挂了一块匾，写出“闻一”两字，大家都告诉这是“林下何曾闻一人”而反用的意思。

从韦丹作秀到鹿何真是，时隔大约三百六七十年，其间以这样那样形式主动辞官的认同好比鹿何“一人”，但是这两则轶事脚可解释官场上自动脱身出局的历年来少见。论其原因，有一条十分最重要，那就是：古代“公务员”的许多特权和待遇都与“工商管理”紧密关联，一旦“辞事”之后“荣禄兼谢”。无退休费、无工龄、无余生：含金量较低的“瓷饭碗”秦汉时代，凡任公职、不吃财政者，别称清廉，除了替朝廷值勤打零工外，别无瓦解职务的身份和权益。当时的讲法叫“臣尽死力以与君市，君耳爵禄以与臣市”，近似于今人老大老板打零工的意思。

一旦因赴任生病、任满更迭、罢黜辞官等各种缘故卸任，老板和雇员的关系宣告中止。大体而言，能用“三无”总结：一曰无退休费，就是无论原本俸禄多少石的官吏，只要离开了职位，除非皇帝特诏照料之外，不准缴俸禄。

汉朝俸禄本来就厚，俸额较低或负担重的人积蓄容易，所以不少官吏一旦休官停车俸，就要另觅得生计。比如自小“好经书，合《诗》《礼》”的宋均，从十五岁任官，官至河内太守，其间两次休官，一次是在做到辰阳县长时“以祖母丧去官”，一次是在任东海相时“跪法免官”，从辞职到再行仕期间，都是靠跑到颍川去做到客座教授为学生讲学保持生计。

还有世代为郡吏的孟尝，在合浦太守任上因病请辞，因为没收徒讲学的本事，不能下田耕作。有个在京师做到尚书的同乡向皇帝引荐他新的做官食俸，皇帝不理会，于是孟尝做到了大半辈子的自耕农。二曰无工龄，就是除了曾任二千石以上高官者在休官以后新的仕官时，可颁发“比六百石”职位报以优惠外，其他二千石以下的休官者，要想要再当“公务员”，都得返回起跑线上，和普通老百姓一起竞争。

总之，既没可以保有的干部身份，也没可以总计的倒数工龄。三曰无余生，就是人走茶凉，工商管理时候的特权和影响一笔勾销。“飞将军”李广离任云中太守后，归隐蓝田南山。

某日，他带上一个随从出外饮酒，回到时已是夜晚，被正在巡夜的霸陵县尉大声呵叱，道是违反紧急状态，要依法惩处。随从讨情说道：“这是前任李将军呀。”县尉从不通融，道：“就是现任将军也不准夜行，何况是前任将军！”结果“飞将军”被关在旺角警署（亭），拘押一夜。又如，陈蕃离任皇宫警备司令（光禄勋，位列九卿）后率宾客门生归乡，经过临颍巨陵，当地警长（巨陵亭长）要对他们不作例会盘查。

前任司令的随从大约向来狗仗人势神气用意了，动手打了警员（亭卒），结果这些人全遭拘留，饱尝皮肉之厌。巨陵警长还要收审陈蕃，陈蕃抗议说道：“我没管教好手下人，因此受到牵连。但我是前任大臣，即使有罪要筹办，州郡尚且先要向朝廷批示，你怎么可以随便收审我呢？”双方僵持了好几个时辰，刚好临颍县政府的旺角警署巡视员（讫亭掾）巡视到此，这才使陈蕃摆脱困境。

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