本文摘要：陈天华（1875年－1905年12月8日），近代革命家，原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，湖南省新化县荣华乡栗树凤阳坪人，华兴会创始人之一，同盟会会员，清末的革命烈士。1896年进新化资江书院，1898年进新化实学堂。1903年求学日本，参予的组织拒俄义勇队和军国民教育会，次年回国参予的组织华兴会，筹划发动长沙武装起义。1905年，在东京与宋教仁创立《二十世纪支那》杂志；执掌孙中山筹组同盟会，草拟《革命方略》；《民报》创刊后任编辑，参予对康、梁保皇派的论战。

陈天华（1875年－1905年12月8日），近代革命家，原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，湖南省新化县荣华乡栗树凤阳坪人，华兴会创始人之一，同盟会会员，清末的革命烈士。1896年进新化资江书院，1898年进新化实学堂。1903年求学日本，参予的组织拒俄义勇队和军国民教育会，次年回国参予的组织华兴会，筹划发动长沙武装起义。1905年，在东京与宋教仁创立《二十世纪支那》杂志；执掌孙中山筹组同盟会，草拟《革命方略》；《民报》创刊后任编辑，参予对康、梁保皇派的论战。

为抗议日本政府施行的《清国留学生查禁规则》，在日本东京大森海湾愤而投海殉国，时年31岁。1906年春，其灵柩运至长沙，公葬于岳麓山。他一生救亡图存，宣传革命，是辛亥革命时期卓越的煽动家和宣传家。

所着《猛回头》和《警世钟》沦为当时宣传革命的号角和警钟。陈天华在章太炎革命、创建民主政体、可谓近代国民等一系列问题上的变革主张在当时超过了一个前所未有的高度，对于中国近代民主革命高潮的来临起着很大的推展起到和一个对中国贡献的人。生平概述早年经历陈天华（1875~1905），原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，湖南新化县知方团（今荣华乡栗树凤阳坪）人。

母英年早逝，父为塾师，幼从父识读，因家境贫寒，乃营小卖以补济，然坚决好学自娱。经常向人阅览史籍之类书籍，奇喜读传奇小说，亦爱人民间饶舌弹词。

1895年，陈天华随父迁至县城，仍以提篮卖唱维生。就学阶段1896年，经族人周济，进新化资江书院，勤奋博览二十四史。1898年，进新化实学堂（今新化县一中），颇受维新派思想影响，兴办不辫不会，沦为变法运动的拥护者。

1900年，进省城岳麓书院，成绩名列前茅。其时，莅湘某令其诸法其才，意欲以女妻之，陈效法汉时霍去病匈奴未灭，无以为家，乃婉言谢绝，说道：国忧虑，吾不嫁给（以后蹈海报国之时，终生未娶）。

次年转至校训书院。www.gs5000.cn1903年初，进省城师范馆，旋即获得官费求学日本东京弘文学院师范科，参予的组织拒俄义勇队和军国民教育会。革命经历1903年春，陈天华以官费生被送来日本求学，进弘文学院师范科。旋即，逢沙俄企图强占东北三省，拒俄事件再次发生，祖国正逢主权沦亡境况，陈破手血书寄示湖南各学堂。

湖南巡抚赵尔巽亦为打动，亲赴各学堂递交，并刊出于官报，还饬令各府、州、县开办武备讲习所，使湖南全省拒俄运动士气更为加剧。陈天华在日本积极参与的组织拒俄义勇队和军国民教育会。

还日作书报以警世。同年，先后编写《猛回头》和《警世钟》两书，这两部书以反感的爱国精神和革命勇气，揭发帝国主义强权瓜分中国已迫在眉睫，认为清朝政府已沦为洋人的朝廷，声援全国各阶层民众团结起来，实施章太炎，杀死那洋鬼子，在社会上产生强烈反响。1903年冬，陈天华回国策划武装起义。11月4日，他和刘揆一、宋教仁、杨毓麟等以祝贺黄兴30岁生日名为，举办秘密会议，要求的组织革命团体华兴会。

1904年2月15日，陈天华同黄兴、宋教仁在长沙创办华兴会在湖南长沙参予发动秘密革命团体华兴会，并到江西策动军队武装起义。旋即，因清政府抓捕，陈天华被迫再度东渡日本。

1904年3月，陈天华抵达日本后，进法政大学。8月，冒险回国，打算参与华兴会发动的长沙武装起义。因事泄告终，又去日本。1905年6月，陈天华与宋教仁等创立《二十世纪之支那》杂志。

7月，孙中山到日本，主张牵头各革命团体，的组织中国同盟会，陈天华大力赞同。8月，中国同盟会正式成立，他任秘书，并被推举会章起草人之一。《二十世纪之支那》改回同盟会的机关报《民报》后，他在《民报》上先后公开发表不少文章和政治小说《狮子吼》。同年11月，日本文部省施行种族歧视并容许中国留学生的《清国留学生查禁规则》，留日学生发动了杯葛这个规则的强劲运动。

为了鼓舞人心，陈天华在12月7日留给《绝命书》万余字，次日投海自杀身亡。着作辑为《陈天华集》。

蹈海自绝1905年12月8日，陈天华在日本东京大森海湾蹈海（从海边的深处一步步南北海的深处）自杀身亡，抗议日本文部省施行的《查禁清国拔日 学生规则》。陈天华用蹈海这样一种丧生方式来抗议日本，苏醒同胞。他挥笔写《绝命书》。

12月8日晨，陈天华蹈海自杀身亡，年仅31岁。陈天华自杀身亡后，留给《绝命书》万余言，希望人们去毕竟行，共计谈爱国，有《陈天华集》。

1906年7月11日，长沙学生与各界数万人，为陈天华举办公葬。陈天华的死，在当时就引发了相当大的震撼。1906年的春天，当陈天华的灵柩运至上海后，中国公学为他和另一位投黄浦江自缢的同盟会员姚宏业举办了一次公葬的会议，到不会千余人，会上递交了姚宏业的遗书和陈天华的夺命言，大家痛哭流涕，会议要求将陈姚灵柩一起带回家乡湖南，举办公葬。

陈天华自杀身亡原因长期以来有这样几种众说纷纭：1. 抗议日本文部省施行的《清国留学生查禁规则》。2. 当时的《朝日新闻》反击中国人缺少团结一致力，说道中国留学生是享乐卑鄙的一群。天华以杀争斗。

3. 以杀报国，赞成相悖救国。天华曾谈到自己能为国做到的无非两件事，其一不作书报以警世，其二则时逢可死之机会而杀之，只要能超过救国的目的，就不愿以身相殉葬。以上原因，都有一定道理。

但是，如果意味着是这些理由，并足以使天华之杀沦为一个惊天动地的事件，沦为这个国家至今还在剧痛的很难伤口的伤口。那么，促成陈天华以命相殉的仅次于的理由究竟是什么？一语蔽之，是中国人他的同胞，促成了天华之杀。关于陈天华的死，如今有新的观点。

陈天华并不是因为查禁规则而自杀身亡，因为陈天华留下的《遗书》（又名《夺命言》），白纸黑字，是这样写出的：但慎毋误会此意、曰鄙人为查禁规则问题而杀。陈天华这段文字，翻译成现代文，是这样的意思：请求大家千万不要误会我，我陈天华跳海自杀，并非为了抗议这次《查禁清国留学生规则》。

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